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“几百年前,在西域天山,有一支部族,善飞绳走索之术,能落雁采果,横通梁岗。彼时唐大帅高仙芝征小勃律,招部族随军出战,后河西断绝,部族自据山北,名号〔犼兀〕,直至为回纥所败,东逃归义军处,经数代,生得汉人模样。”
“再后归义军覆灭,犼兀人与部分粟特人、汉人流落西域南北,多遭屠戮,人众稀少。恰逢其时,改信摩尼教,随入中土,娶嫁汉人,生养子嗣,全入汉人之中。”
“……虽入汉族,但飞绳走索之术未忘,故那任教主将犼兀后人聚集,先编进火行旗,后自成一派,下有八支,故名曰猴八。”
“江南岭南多山,猴八便扎根在江南岭南,从八支猴八,扩充至六十四猴八,直至方腊教主起兵…………”
“宋庭大军围剿,猴八损失惨重,当任统领司方行也身故,猴八全都散了,有的做贼做强人,有的为民,有的重新被新教主收拢。”
“一直到现在。”
【老朱当年搞啥子个锦衣卫,不会是安置这帮东西吧…………】
周蕊徽有个疑问。
“汝乃一介布衣,是怎么知道这些的?”
陈赞答道:“禀君上,属下是犼兀人和汉人的后代。”
周蕊徽了然,法师呀,难怪物理攻击没毛用。
“汝知道摩尼教在哪吗?”
陈赞不知。
“汝追查摩尼教踪迹,如果查到……算了,不必追查了。邦喜,把派出去的人都撤回来吧。”
周蕊徽一开始是存着和摩尼教联手,但这种存在是犹豫的,她在这个地方和赵官家观点相同,也和朱元璋观点相同,不利于自己的统治,给自己给后代埋了把能动摇国基的锄头!
借助摩尼教在民间易于传播并扎根在基层的优势,吸纳进来打造自己的情报体系,可思前想后,尤其是从陈赞这里得知摩尼教有自己的专业情报组织,联手想法就太一厢情愿了。
兼之,一种恐怖的感觉上身,如芒刺在背!
一句话!
断不可留!
…………
崔灵兰回来了。
为庆祝崔灵兰无伤回归组织,周蕊徽决定,带崔灵兰逛一逛繁华富饶的临安城。
当然了,也有她自己想逛街了,用眼睛和耳朵去看一看、听一听,所谓之〔大宋盛世〕!别样的清明上河图!
第一站是长乐保民二
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