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对于古代的国家来说，农业的发展能让人民安定生活，农田多了，缴纳的赋税也就增多，国家的粮仓就会饱满，国内没有饥荒和动荡的忧虑，国外没有敌人的侵扰，国内百姓安居乐业，这几乎就是盛世，所以历代统治者都将发展农业视为“立国之本”。
然而，来自21世纪的刘哲明白这是一个错误的策略，但在古人眼中，这却是最佳的政策。
实际上，当刘哲开始提议在幽州推动商业，征收商税时，他的手下几乎都持反对意见。但由于刘哲有足够的威望和决断力，他一再坚持，手下们才勉强同意这个政策。
毫无疑问，从当前的情况看，他的政策绝对是正确的！
“文若，你知道一个人怎样才能跑得快吗？”刘哲微笑着问道。
但他没等荀彧回答，就接着说：“只有两条腿相互配合才能跑得快，前提是这两条腿都是健康的。但如果只有一条腿健康，另一条腿萎缩，这个人还能跑得快，还能正常走路吗？”
“在我看来，农业和商业就像人的两条腿，只有两者都健康，国家才能正常发展。”
“重视农业而轻视商业，或者反过来，都是舍弃了一条腿，这就等于变成了残疾人。就算另一条腿发展到极致，但如果是残疾的、萎缩的，它也无法正常走路，更别说跑了。”
荀彧第一次听到这样的比喻，一时有些反应不过来，尽管他聪明过人，也需要花些时间理解刘哲的话。
“这关乎国家大计，关乎国泰民安，百姓安宁的大事，怎么能用人的双腿来比喻呢？”荀彧不同意刘哲的说法。
在他看来，这太儿戏了，重农抑商是国家大计，怎么能用一个人的双腿来比喻呢？
“错了！”刘哲摇头，继续说：“衣食住行，我们活着不仅仅是为了吃。填饱肚子固然重要，但其他方面的需求就不需要了吗？文若，你身上的衣服是从哪里来的？”
“自然是麻布蚕丝编织的，这些都是农桑的事。”荀彧不假思索地回答，心中暗自得意，燕候，你这招是昏招。麻布蚕丝属于农桑，是农业的一部分，不是商业。
刘哲自然看出了荀彧的得意，脸上露出淡淡的微笑，再次问道：“文若，这麻布蚕丝是你自己编织的吗？麻布是你自己制作的吗？蚕是你自己养的吗？”
“这……”荀彧语塞，这些怎么可能自己来做，当然是买来的。
“你佩戴的玉佩是你自己打造的吗？”刘哲又问。
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